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庚域秋山水画銘‐　石渓山人【説明】 中国風水「陰陽五行思想」では、春夏秋冬の全てに色が配置されています。これを、人生に当てはめ、幼少期はまだ人として芽吹く前の冬であり「玄冬」。世の中で中心的な役割を果たし、バイタリティあふれる活躍を見せる現役世代が「朱夏」の時期。こちらの山水のテーマは、夏から秋にかけてです。青色の表具は社会的信頼、若さを意味し他の部分はシンプルながら豪華さ存在感を感じるデザインなので、全体的なデザインから夏秋を感じられる、そんな作品です。本体のみ。U。Ａ９１７　掛軸　大徳寺　教道宗育　『茶是長寿友』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。「春」は「青春（せいしゅん）」、夏は「朱夏（しゅか）」、秋は「白秋（はくしゅう）」、冬を「玄冬（げんとう）」と呼びます。Ｅ３７２　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『独坐大雄峰』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｆ１９　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。若々しく、これからの未来に希望を膨らませ、成長しつづける時期は「青春」。Ａ８２３　掛軸　大徳寺　西垣大道　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｃ７７０　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。最後の「白秋」は老年期で、人として穏やかな空気やたたずまいを見せ、人生の実りを楽しむ期間。Ｃ９７９　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｂ６７　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『雲去青山露』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。ですので世の中の中心的存在で活躍をしながらも、落ち着いていて穏やかな空気感があり、人生の実りを感じつつある状態を山水画として表現しております。Ａ６１２　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『白雲抱幽石』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｆ８３６　掛軸　大徳寺　摩尼宗深　『相見可々笑』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。縦約129cm横約57.6cm軸約63.1cm共箱なし。Ｅ６７３　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『萬里無片雲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｅ７３　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『白雲抱幽石』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。エケコのプロフィールをご確認の上ご購入くださいませ。Ｎ９５　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『福聚海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書